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　　】【路有】【之丧】【以】【之矣】【而弗】【也】【子曰】【“何】【除也【”子】【曰：】【吾寡】弟而】【忍也】【”孔】【：】【先王】【礼，】【道】【皆弗】【也。】【子路【之，】【除之】

　　】【明帝【宣武】【上】【爪牙】【百】【觀之】王戎】【歲，【往看】【虎】【攀欄】【，】【聲震】，觀】【無不【易顛】【。】【然不】【了】【恐色】

　　】【南郡】【既破】【荊】【收殷】【佐十】【人，】議羅】【生亦】【焉。】【素】【生厚】【將有】【戮，】遣人】【雲：】【若謝】【，】【罪。】【企生】【曰：】為殷】【州吏】【今荊】【奔】【存亡】【判，】【何顏】桓公】【”既】【市，】【又】【問欲】【言？】【曰：】昔晉】【王殺】【康，】【嵇】【晉忠】【。從】【乞壹】以養】【母。】【桓亦】【言】【。桓】【曾以】【羔裘】企生】【胡，】【時在】【章】【生問】【，即】【焚裘】

　　】【遏諸【共道】【林】【，謝】【：】【先輩】不臧】【七賢【

　　】【嘏善】【虛勝【荀粲】【尚玄】【。】【共語】【有爭】【相】【。裴】【州釋】家之】【，通】【我之【，常】【兩情】【得】【此俱】【

　　】【公於】【令】【太尉】【室】【，名】【已顯【位微】【人未】識。】【東出】【估】【船，】【故】【人投】【唐亭【。爾】【吳興】充為】【令，】【客】【浙江】【客】【亭吏】【公移【屋下】【潮水】，沈】【起仿】【問】【“牛】【下】【物？】【吏雲【“昨】【壹傖】來寄】【中，】【貴】【，權】【之】【令有】【色，【遙問】【傖父】食餅】【？姓】【？】【共語】【”】【舉手】【曰：【河南】【季野】”遠】【久承】【，】【於是】【遽】【敢移】【，便【牛屋】【修刺】公。】【宰殺】【，】【於公】【，】【亭吏】【欲以【慚。】【與之】宴，】【色無】【狀】【不覺】【令】【至界】

　　】【子饭】【九贝】诸侯】【，大】【五，】三。】【三月】【葬，】月也】【哭；】【夫三】而葬】【五月】【卒哭】诸侯】【月而】【，七】而卒】【。士】【虞，】夫五】【诸侯】【。诸】使人】【，其】【：含】赗临】【皆同】【而毕】者也】【其次】【此也】卿大】【疾，】【问之】算；】【一问】【。君】卿大】【，比】【不食】，比】【哭不】【乐；】士，】【殡不】【乐。】正柩】【诸侯】【綍五】人，】【綍，】【衔枚】司马】【铎，】【八人】右八】【，匠】【执羽】御柩】【大夫】【丧，】升正】【也，】【引者】百人】【执铎】【左右】四人】【御柩】【茅】

　　】【言之】【：“】【上】【也，】【下易】【也，】刑不】【矣。】【子曰】【“】【如《】【衣》】【恶恶】《巷】【》，】【爵不】【而】【愿，】【不试】【民咸】。大】【曰：】【仪刑】【王】【国作】【。’】【子曰】“夫】【，教】【以德】【齐】【礼，】【民有】【心；】之以】【，齐】【以刑】【则】【遁心】【故君】【者，】以爱】【，则】【亲之】【信】【之，】【民不】【；恭】莅之】【则民】【孙心】【《】【》曰】【‘苗】【罪用】，制】【刑，】【作五】【之】【法。】【以民】【恶德】而遂】【其世】【。’】

　　】【子猷】【山陰【夜大】【，眠】【，】【，命】【酒。】【皎】【，因】【仿偟】詠左】【招隱】【。忽【戴安】【，時】【在】【即便】【乘小】【之】【經宿】【至，】門不】【而返】【人問【故，】【曰：】【吾】【興而】【，興】【返】【何必】【戴？】

　　】【音之】，由】【心生】。人】【之动】物使】【然也】感于】【而动】故形】【声。】相应】【故生】；变】【方，】之音】【比音】乐之】【及干】羽旄】【谓之】。乐】【，音】所由】【也；】本在】【心之】于物】【。是】其哀】【感者】其声】【以杀】其乐】【感者】其声】【以缓】其喜】【感者】其声】【以散】其怒】【感者】其声】【以厉】其敬】【感者】其声】【以廉】其爱】【感者】其声】【以柔】六者】【非性】，感】【物而】动。】【故先】慎所】【感之】。故】【以道】志，】【以和】声，】【以一】行，】【以防】奸。】【乐刑】，其】【一也】所以】【民心】出治】【也。】音者】【生人】者也】【情动】中，】【形于】。声】【文，】之音】【是故】世之】【安以】，其】【和。】世之】【怨以】，其】【乖。】国之】【哀以】，其】【困。】音之】【，与】通矣】【宫为】，商】【臣，】为民】【征为】，羽】【物。】者不】【，则】怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】君骄】【商乱】陂，】【官坏】角乱】【忧，】民怨】【征乱】哀，】【事勤】羽乱】【危，】财匮】【五者】乱，】【相陵】谓之】【。如】，则】【之灭】无日】【。郑】之音】【乱世】音也】【比于】矣。】【间濮】之音】【亡国】音也】【其政】，其】【流，】上行】【而不】止也】【凡音】，生】【人心】也。】【者，】伦理】【也。】故知】【而不】音者】【禽兽】也；】【音而】知乐】【，众】是也】【唯君】为能】【乐。】故审】【以知】，审】【以知】，审】【以知】，而】【道备】。是】【不知】者不】【与言】，不】【音者】可与】【乐。】乐则】【于礼】。礼】【皆得】谓之】【德。】者得】【。是】乐之】【，非】音也】【食飨】礼，】【致味】。清】【之瑟】朱弦】【疏越】壹倡】【三叹】有遗】【者矣】大飨】【礼，】玄酒】【俎腥】，大】【不和】有遗】【者矣】是故】【王之】礼乐】【，非】极口】【耳目】欲也】【将以】民平】【恶而】人道】【正也】人生】【静，】之性】【；感】物而】【，性】欲也】【物至】知，】【后好】形焉】【好恶】节于】【，知】于外】【不能】躬，】【理灭】。夫】【之感】无穷】【而人】好恶】【节，】是物】【而人】物也】【人化】也者】【灭天】而穷】【欲者】。于】【有悖】诈伪】【心，】淫泆】【乱之】。是】【强者】弱，】【者暴】，知】【诈愚】勇者】【怯，】病不】【，老】孤独】【得其】，此】【乱之】也。】【故先】之制】【乐，】为之】【；衰】哭泣】【所以】丧纪】【；钟】干戚】【所以】安乐】【；昏】冠笄】【所以】男女】【；射】食飨】【所以】交接】【。礼】民心】【乐和】声，】【以行】，刑】【防之】礼乐】【政，】达而】【悖，】王道】【矣。】者为】【，礼】为异】【同则】亲，】【则相】，乐】【则流】礼胜】【离。】情饰】【者礼】之事】【。礼】立，】【贵贱】矣；】【文同】则上】【和矣】好恶】【，则】不肖】【矣。】禁暴】【爵举】，则】【均矣】仁以】【之，】以正】【，如】，则】【治行】。乐】【中出】礼自】【作。】由中】【故静】礼自】【作故】。大】【必易】大礼】【简。】至则】【怨，】至则】【争。】让而】【天下】，礼】【之谓】。暴】【不作】诸侯】【服，】革不】【，五】不用】【百姓】患，】【子不】，如】【，则】达矣】【合父】之亲】【明长】之序】【以敬】海之】【天子】此，】【礼行】。大】【与天】同和】【大礼】天地】【节。】故百】【不失】节故】【天祭】，明】【有礼】，幽】【有鬼】。如】【，则】海之】【，合】同爱】【。礼】殊事】【敬者】；乐】【异文】爱者】【。礼】之情】【，故】王以】【沿也】故事】【时并】名与】【偕。】钟鼓】【磬，】龠干】【，乐】器也】【屈伸】仰，】【兆舒】，乐】【文也】簠簋】【豆，】度文】【，礼】器也】【升降】下，】【还裼】，礼】【文也】故知】【乐之】者能】【，识】乐之】【者能】。作】【之谓】，述】【之谓】；明】【者，】作之】【也。】者，】【地之】也；】【者，】地之】【也。】故百】【皆化】序故】【物皆】。乐】【天作】礼以】【制。】制则】【，过】则暴】【明于】地，】【后能】礼乐】【。论】无患】【乐之】也；】【喜欢】，乐】【官也】中正】【邪，】之质】【，庄】恭顺】【礼之】也。】【夫礼】之施】【金石】越于】【音，】于宗】【社稷】事乎】【川鬼】，则】【所与】同也】

　　】【月也】【养衰【，授】【杖，】【糜】【食。】【命司】【具】【衣裳】【文绣】恒，】【有小】【，度【长短】【衣服】【量】【循其】【，冠】【常】【乃命】【司，】严百】【，斩】【必当【毋或】【桡。】【桡】【，反】【其殃】

　　】【母有】【，冠【不栉】【行不】【，】【惰，】【瑟不】【食】【不至】【味，】酒不】【变貌】【笑不【矧，】【不至】【。】【复故】

　　】【公問】【西陽】“安】【何如】【文？】孔思】【對，】【問公】：“】【如？】【答曰】“安】【居然】【可陵】其處】【故乃】【也。】

　　】【仁祖】【八歲】【謝】【將送】【，爾】【語已】悟，】【參上】【。諸】【鹹】【之曰】【“年】【壹坐】顏回】【”仁】【曰：】【坐】【父，】【別顏】【？】

　　】【不可】【，欲】【可】【志不】【满，】【不可】。

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