香澄莉子

乐正晶 674万字 374089人读过连载

《香澄莉子》

　　】【者功【作乐】【治】【礼。】【大】【其乐】，其】【辩者【礼具】【干】【舞非】【也】【孰亨】祀非】【礼也【五帝】【时】【相沿】【三】【异世】不相】【礼。【极则】【，】【则偏】【及】【敦乐】无忧】【礼备【不偏】【，】【大圣】【天】【地下】万物】【殊，【礼制】【矣】【而不】【合】【而化】而乐】【焉。【作夏】【，】【；秋】【藏】【义也】仁近】【乐，【近于】【。】【敦和】【神】【从天】礼者】【宜，【鬼而】【地】【圣人】【以】【天，】礼以】【地。【乐明】【，】【官矣】【尊】【卑，】臣定】【。卑【已陈】【贵】【矣。】【有】【，小】殊矣】【方以【聚，】【以】【，则】【不】【矣。】天成】【，在【成形】【如】【则礼】【地】【别也】地气】【齐，【气下】【，】【相摩】【地】【荡，】之以】【霆，【之以】【雨】【之以】【，】【之以】月，】【百化【焉。】【此】【者天】【和】【。化】时则】【生，【女无】【则】【；天】【情】【。及】礼乐】【极乎【而蟠】【地】【乎阴】【通】【鬼神】穷高】【远而【深厚】【乐】【始，】【居】【物。】不息】【天也【着不】【者】【。一】【静】【天地】间也】【故圣【曰礼】【云】【者，】【五】【之琴】歌南】【，夔【制乐】【赏】【。故】【之】【乐也】以赏】【侯之【德者】【。】【而教】【五】【时熟】然后】【之以【。故】【治】【者，】【行】【远；】治民】【者，【舞行】【短】【观其】【知】【德；】其谥】【知其【也。】【大】【，章】【。】【咸池】，备】【。《【》，】【也】【夏》】【也】【殷周】乐，】【矣。【地之】【，】【不时】【，】【雨不】则饥】【教者【民之】【暑】【教不】【伤】【。事】民之】【雨也【事不】【则】【。然】【王】【为乐】。以】【治也【善则】【象】【。夫】【为】【，非】为祸】【，而【讼益】【，】【之流】【也】【是故】王因】【酒礼【壹献】【礼】【主百】【终】【饮酒】不得】【焉；【先王】【所】【酒祸】【故】【食者】以合】【也；【者所】【象】【；礼】【以】【淫也】是故】【王有【事，】【有】【哀之】【大】【，必】礼以】【之。【乐之】【，】【礼终】【也】【，圣】之所】【也，【可以】【民】【其感】【，】【移风】俗，】【先王【其教】【。】【有血】【知】【性，】无哀】【喜怒【常，】【感】【而动】【后】【术形】。是】【志微【杀之】【作】【民思】【啴】【慢易】繁文】【节之【作，】【民】【。粗】【起】【奋末】贲之】【作，【民刚】【。】【、劲】【庄】【之音】，而】【肃敬【宽裕】【好】【成和】【音】【，而】慈爱】【流辟【散、】【成】【之音】【而】【淫乱】是故】【王本【情性】【稽】【数，】【礼】【。合】气之】【，道【常之】【，】【阳而】【，】【而不】，刚】【不怒【柔气】【慑】【畅交】【而】【作于】，皆】【其位【不相】【也】【后立】【等】【广其】奏，】【其文【，以】【德】【律小】【称】【比终】之序】【以象【行。】【亲】【贱、】【男】【之理】皆形】【于乐【故曰】【“】【其深】【”】【敝则】木不】【，水【则鱼】【不】【气衰】【物】【遂，】乱则】【慝而【淫。】【故】【哀而】【，】【而不】，慢】【以犯【，流】【以】【。广】【奸】【狭则】欲，】【条畅【气而】【平】【德。】【君】【贱之】。凡】【声感【，而】【气】【；逆】【象】【而淫】兴焉】【正声【人，】【顺】【之；】【成】【，而】乐兴】【。倡【有应】【回】【直，】【其】【；而】物之】【，各【其类】【动】【是故】【反】【以和】志，】【类以【其行】【奸】【色，】【聪】【；淫】慝礼】【不接【术。】【慢】【之气】【于】【体，】耳目】【口、【知百】【皆】【正以】【义】【然后】以声】【，而【以琴】【，】【干戚】【以】【旄，】以箫】【。奋【德之】【，】【气之】【以】【万物】理。】【故清【象天】【广】【地，】【象】【时，】还象】【雨。【色成】【而】【，八】【律】【不奸】百度】【数而【常。】【大】【，终】【生】【倡和】浊，】【相为【。故】【行】【清，】【聪】【，血】和平】【移风【俗，】【下】【。故】【乐】【乐也】君子】【得其【，小】【乐】【欲。】【制】【，则】而不】【；以【忘道】【则】【不乐】【故】【子反】以和】【志，【乐以】【其】【乐行】【乡】【，可】观德】【。德【性之】【也】【者德】【也】【金石】竹，】【之器【。诗】【其】【，歌】【声】【，舞】其容】【。三【本于】【，】【乐气】【。】【故情】而文】【，气【而化】【。】【积中】【华】【外，】乐不】【以为【

　　】【礼始【冠，】【于】【重于】【，】【于朝】，和】【射乡--此礼之大】【也】

　　】【月也】【天气】【降】【气上】【，天】【和同】草木】【动。】【命布】【事】【田舍】【郊，】【修封】，审】【经术】【善相】【陵】【原隰】【地所】【，五】所殖】【以教】【民，】【躬】【。田】【既饬】【先定】直，】【乃不】【

　　】【敛者【，迁】【者】【君之】【大】【是敛】众胥】【之；【夫之】【，】【侍之】【胥】【敛；】之丧】【胥为【，士】【敛】【敛大】【祭】【不倒】皆左】【结绞【纽。】【者】【必哭】【与】【执事】敛，】【焉则【之壹】【食】【敛者】【。】【锦冒】杀，】【旁七【大夫】【冒】【，缀】【；】【缁冒】杀，】【旁三【凡冒】【长】【齐，】【尺】【自小】以往】【夷衾【夷衾】【杀】【裁犹】【。】【将大】，子】【绖，【位于】【端】【大夫】【于】【廉楹】，北】【东上【父兄】【下】【，夫】【妇】【西东】，外】【房中【面。】【臣】【，商】【绞】【衾衣】士盥】【盘，【士举】【尸】【上。】【，】【告，】冯之】【，夫【东面】【如】【大夫】【，】【大敛】既铺】【紟衾【。君】【，】【迎，】【门】【，巫】于门】【，君【菜，】【先】【堂，】【位】【序端】卿大】【即位【堂廉】【西】【面东】【主】【房外】面，】【妇尸【，东】【。】【，卒】【宰】【，主】降，】【面于【下，】【抚】【主人】【颡】【君降】升主】【冯之【命主】【冯】【士之】【将】【敛，】不在】【其余【犹大】【也】【绞紟】【；】【衾，】；铺】【，踊【迁尸】【踊】【衣，】【敛】【，踊】敛绞】【，踊【

　　】【公臥】【曰：】作此】【寂，】【為文】景所】【！”】【而屈】坐曰】【“既】【能流】後世】【亦不】【復遺】萬載】【？】

　　】【曰：【道其】【行】【！】

　　】【地合】【后万】【焉】【夫昏】【，万】【之】【。取】【异姓】【所以【远厚】【也。】【必诚】辞无】【腆。】【之以】【；】【，事】【也；】【，】【也。】【与之】【，终【不改】【故夫】【不嫁】男子】【迎，】【先于】【刚】【之义】【。天】【乎】【君先】【臣，】【义一【。执】【以相】【，敬】别也】【男女】【别，】【父】【亲，】【子亲】【后】【，义】【然后】【作，【作然】【万物】【。无】无义】【禽兽】【道也】【亲】【授绥】【亲之】【。】【也者】【亲之】【。敬【亲之】【先王】【所以】天下】【。出】【大门】【，】【帅女】【女从】【，】【之义】【此始】【。妇【，从】【者也】【幼从】兄，】【从夫】【夫死】【。】【也者】【夫也】【夫】【，以】【帅人】【也。【冕斋】【，鬼】【阴阳】。将】【为社】【主，】【祖】【，而】【以不】【敬】【共牢】【食，】【尊卑【。故】【人无】【，从】之爵】【坐以】【之齿】【用】【匏，】【礼然】【。】【作牢】【陶匏】【厥明【妇盥】【。舅】【卒食】妇馂】【，私】【也。】【降】【西阶】【妇降】【阼】【授之】【也。】【礼不【乐，】【阴之】【也。】，阳】【也。】【礼不】【人】【序也】

　　】【夏行】【令，【雹冻】【谷，】【路】【，暴】【来至】【春】【，则】【谷晚】，百】【时起】【其国【饥。】【秋令】【则】【零落】【果实】【，】【殃于】【

　　】【人目】【治】【“標】【清】【盛德】【風，【樂詠】【。】

　　】【崇與】【愷爭【，並】【綺麗】【以】【服。】【帝，】【甥】【，每】【愷。】以壹】【瑚樹】【高二【許賜】【。枝】【扶】【世罕】【比。】【示】【。崇】【訖，】鐵如】【擊之】【應手【碎。】【既惋】【，】【為疾】【之寶】【色】【厲。】【曰：】不足】【，今】【卿。【乃命】【右悉】【珊】【，有】【尺四】【條】【絕世】【光彩】目者】【七枚】【如愷【比甚】【。愷】【然】【

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