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衡从筠 452万字 694201人读过 连载

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　　】【文侯【于子】【曰】【吾端】【听】【乐，】唯恐】【；听【卫之】【，】【知倦】【问】【古乐】如彼】【也？【乐之】【此】【？”】【对】【：“】夫古】【，进【退旅】【和】【广。】【笙】【，会】拊鼓】【始奏【文，】【乱】【，治】【相】【讯疾】雅。】【子于【语，】【是】【，修】【家】【平均】下。】【古乐【发也】【今】【乐，】【退】【，奸】以滥】【溺而【止；】【优】【，糅】【女】【不知】子。】【终不【以语】【不】【道古】【新】【之发】。今】【之所【者乐】【，】【者音】【夫】【者，】音相】【而不【。”】【侯】【“敢】【如】【”子】对曰】【“夫【者，】【地】【四时】【民】【德而】谷昌】【疾疢【作而】【妖】【此之】【当】【然后】人作】【父子【臣，】【为】【。纪】【正】【天下】定。】【下大【，然】【正】【，和】【，】【歌诗】，此】【谓德【；德】【之】【。《】【云】【『莫】德音】【其德【明。】【明】【，克】【君】【王此】邦；】【顺克【，俾】【文】【其德】【。】【受帝】，施】【孙子【』此】【谓】【今君】【好】【，其】音乎】【”文【曰：】【敢】【音何】【也】【”子】对曰】【“郑【好滥】【志】【音燕】【志】【卫音】数烦】【，齐【敖辟】【志】【四者】【于】【而害】德，】【以祭【弗用】【。】【》云】【肃】【和鸣】先祖】【听。【夫肃】【，】【；雍】【和】【。夫】以和】【何事【行？】【人】【谨其】【恶】【已矣】君好】【，则【为之】【上】【，则】【之】【《诗】云：】【诱民【易』】【此】【也。】【后】【圣人】为鼗】【鼓、【、楬】【埙】【，此】【德】【之音】。然】【钟磬【瑟以】【之】【戚旄】【舞】【，此】以祭】【王之【也，】【以】【酳酢】【所】【官序】贱各】【其宜【，所】【示】【有尊】【幼】【序也】钟声】【，铿【立号】【号】【横，】【立】【。君】听钟】【则思【臣。】【声】【磬以】【，】【以致】。君】【听磬【则思】【封】【臣。】【哀】【哀以】廉，】【以立【。君】【听】【之声】【志】【之臣】竹声】【，滥【立会】【会】【众。】【听】【笙箫】之声】【则思【聚之】【。】【之声】【讙】【立动】动以】【众。【子听】【鼙】【，则】【帅】【臣。】子之】【音，【听其】【枪】【也，】【有】【合之】。

　　】【曰】【楊州】步王】【度】【來出】郤嘉】【。【

　　】【天】【有】【焉，【寡过】乎！】【者】【善】【，无【不信】不信】【从】【下】【虽善【尊，】尊不】【不】【民】【。故【子之】：本】【，】【诸】【，考【三王】不缪】【诸】【地】【悖，【诸鬼】而无】【百】【以】【人而【惑。】诸鬼】【无】【，】【也；【世以】圣人】【惑】【知】【。是【君子】而世】【下】【，】【世为【下法】言而】【天】【则】【之则【望，】之则】【。】【诗】【：‘【彼无】，在】【射】【庶】【夜，【永终】！’】【未】【不】【，而【有誉】天下】【】

　　】【經以】【袪練【明，】【聖人】【致】【文雲】【“不】【可】【峰造】【不？】陶練】【功，】【不可【。】

　　】【奕作】【令，】壹老】【犯法】【謝以】酒罰】【，乃】【過醉】而猶】【已。】【傅時】七、】【歲，】【青布】，在】【膝邊】【，諫】：“】【兄！】【翁可】，何】【作此】【”奕】是改】【曰：】【阿奴】放去】【？”】【遣之】

　　】【冬之】【，】【尾，】【危中】旦七】【中。】【日】【。其】【颛顼】其神】【冥。】【虫】【其音】【，律】应钟】【其数】【。】【咸，】【臭朽】其祀】【，祭】【肾】【始冰】【地始】。雉】【大水】【蜃】【藏不】【。天】居玄】【左个】【乘】【，驾】【骊，】玄旗】【衣黑】【，】【玉，】【黍与】，其】【闳以】【

　　】【法深】【簡文【，劉】【問：】【道】【以遊】【門？】【曰】【“君】【見其】門，】【道如】【蓬戶【”或】【卞令】

　　】【特牲【而社】【大】【天子】【侯】【诸侯】用犊】【诸侯【天子】【天】【之礼】【；】【诚之】也。】【天子【孕弗】【也】【帝弗】【。】【路繁】一就】【先路【就，】【路】【。郊】【大】【腥，】献爓】【一献【；至】【不】【而贵】【也】【诸侯】宾，】【用郁【。灌】【臭】【大飨】【腶】【而已】。大】【，君【重席】【酢】【三献】【，】【专席】酢焉】【此降【以就】【也】【禘有】【而】【尝无】，阴】【之义【。凡】【，】【气也】【食】【养阴】也。】【春禘【秋尝】【春】【子，】【耆】【，其】一也】【而食【无乐】【饮】【阳气】【故】【乐；】，养】【气也【故无】【。】【，阳】【鼎】【奇而】豆偶】【阴阳【义也】【笾】【实，】【之】【也。】敢用】【味而【多品】【所】【于旦】【义】【。宾】大门】【奏《【夏》】【示】【敬也】【爵】【乐阕】孔子】【叹之【奠酬】【工】【，发】【。】【者在】，匏】【在下【贵人】【也】【由阳】【也】【礼由】作者】【，阴【和而】【物】【旅币】【，】【以别】地之】【而节【迩之】【也】【为前】【先】【也，】钟次】【，以【居参】【也】【豹之】【示】【猛也】束帛】【璧，【德也】【庭】【百，】【桓】【始也】大夫】【奏《【夏》】【，】【文子】【。】【觐，】夫之】【觌，【礼也】【大】【圭而】【所】【申信】；不】【私觌【所以】【敬】【而庭】【觌】【何为】诸侯】【庭？【人臣】【，】【交，】【贰】【也。】夫而】【君，【礼也】【大】【而君】【，】【也；】三桓】【也。【子无】【礼】【敢为】【。】【适其】，升】【阼阶【不敢】【其】【。觐】【天】【不下】而见】【侯。【堂而】【诸】【天子】【礼】【，由】王以】【。诸【之宫】【，】【以白】【击】【磬，】干设】【，冕【舞《】【武】【乘大】【诸】【之僭】也。】【门而【树，】【坫】【黼，】【中】【，大】之僭】【也。【天子】【，】【僭；】【强】【诸侯】。于】【相贵【等，】【觌】【，相】【利】【而天】之礼】【矣。【侯不】【祖】【，大】【敢】【诸侯】而公】【之设【私家】【非】【，由】【始】【

　　】【安道】【厲操】【山，【其兄】【建式】【之功】【謝】【曰：】【卿兄】【誌業】【其】【殊？】【戴曰】【“下】‘不】【其憂】【，家】【‘不【其樂】【。】

　　】【音之】【，由【心生】【。人】【之】【物使】【然也】【于】【而动】【故形】声。】【相应】【故生【；变】【方，】【之】【比音】【乐之】【干】【羽旄】【谓之】。乐】【，音】【所由【也；】【本在】【心】【于物】【。是】【哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】其声】【以厉】【其敬【感者】【其声】【以】【其爱】【感者】【声】【以柔】【六者】非性】【，感】【物而【动。】【故先】【慎】【感之】【。故】【道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，【以防】【奸。】【乐】【，其】【一也】【以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【，】【之音】【是故】世之】【安以】【，其【和。】【世之】【怨】【，其】【乖。】【之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与【通矣】【宫为】【，】【臣，】【为民】【为】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗懘【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【，】【官坏】【角乱】忧，】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】【羽】【危，】【财匮】【者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则【之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】【也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国【音也】【其政】【，】【流，】【上行】【不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。【者，】【伦理】【也】【故知】【而不】【者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众【是也】【唯君】【为】【乐。】【故审】【知】【，审】【以知】，审】【以知】【，而【道备】【。是】【不】【者不】【与言】【不】【音者】【可与】乐。】【乐则】【于礼【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，【致味】【。清】【之】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】者矣】【大飨】【礼，【玄酒】【俎腥】【，】【不和】【有遗】【矣】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极口【耳目】【欲也】【将】【民平】【恶而】【道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感【物而】【，性】【欲】【物至】【知，】【好】【形焉】【好恶】节于】【，知】【于外【不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】节，】【是物】【而人【物也】【人化】【也】【灭天】【而穷】【者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【知】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，老【孤独】【得其】【，】【乱之】【也。】【先】【之制】【乐，】为之】【；衰】【哭泣【所以】【丧纪】【；】【干戚】【所以】【乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射【食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】【和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐【政，】【达而】【悖】【王道】【矣。】【为】【，礼】【为异】同则】【亲，】【则相【，乐】【则流】【礼】【离。】【情饰】【礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；【文同】【则上】【和】【好恶】【，则】【肖】【矣。】【禁暴】爵举】【，则】【均矣【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【行】【。乐】【中出】礼自】【作。】【由中【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。【让而】【天下】【，】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服，】革不】【，五】【不用【百姓】【患，】【子】【，如】【，则】【矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬【海之】【天子】【此】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百【不失】【节故】【天】【，明】【有礼】【幽】【有鬼】【。如】，则】【海之】【，合【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】【文】【爱者】【。礼】之情】【，故】【王以【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸【仰，】【兆舒】【，】【文也】【簠簋】【，】【度文】【，礼】器也】【升降】【下，【还裼】【，礼】【文】【故知】【乐之】【能】【，识】【乐之】者能】【。作】【之谓【，述】【之谓】【；】【者，】【作之】【。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之【也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】【乐】【天作】【礼以】制。】【制则】【，过【则暴】【明于】【地】【后能】【礼乐】【论】【无患】【乐之】也；】【喜欢】【，乐【官也】【中正】【邪】【之质】【，庄】【顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【鬼】【，则】【所与】同也】

　　】【仲】【蠻語】解，】【然】【“若】介葛】【來】【故當】昧此】【。【

　　】【学】【及学】，必】【。】【学干】，秋】【学】【，皆】东序】【小】【学干】大胥】【之】【师学】，龠】【丞】【。胥】南。】【诵】【，大】诏之】【瞽】【学礼】执礼】【诏】【冬读】，典】【者】【。礼】瞽宗】【书】【庠。】祭与】【老】【言，】语之】【，】【乐正】之于】【序】【乐正】舞干】【，】【，命】言，】【大】【授数】大司】【论】【东序】

　　】【子曰】【“】【之养】【也，】其心】【违其】【，】【耳目】【安其】处，】【其饮】【忠】【孝子】【身终】终身】【者，】【终】【之身】【终其】也；】【故父】【之】【亦爱】【，父】之所】【亦敬】【，】【犬马】【然，】况于】【乎！】【凡】【，五】【宪，】王有】【言。】【帝】【养气】【而不】言，】【善则】【之】【史。】【王亦】，既】【老而】【乞】【亦微】【礼，】有惇】【

　　】【侯之】【士视】【农】【禄足】【代其】【也。】上倍】【士，】【士倍】【士】【大夫】【上士】【卿，】大夫】【；君】【十卿】【。】【之卿】【三大】【禄；】，十】【禄。】【国之】【，】【夫禄】【君十】【禄】

　　】【祭有】【穆，】【者】【所以】【父子】【远】【长幼】【亲疏】【序而【乱也】【是故】【有事】大庙】【则群】【群穆】【而】【失其】【。此】【谓】【之杀】【。古】【，明【爵有】【而禄】【功，】赐爵】【于大】【，示】【专】【。故】【之日】【一】【君降】【于阼】【之南【南乡】【所命】【面，】由君】【执策】【之。】【稽】【。受】【以归】【而】【于其】【。此】【赏之【也。】【卷冕】【于阼】夫人】【袆立】【东房】【人】【豆执】【，执】【授】【镫。】【酢夫】【执柄【夫人】【尸执】【。夫】相授】【，不】【袭处】【必】【爵。】【夫妇】【别】【凡为】【者，】【骨为【。骨】【贵贱】【殷人】髀，】【人贵】【，凡】【于】【。俎】【，所】【明】【必有】【也。】【故，【者取】【骨，】【者取】骨。】【者不】【，贱】【虚】【示均】【。惠】【则】【，政】【则事】【，事【则功】【。功】【所以】者，】【可不】【也。】【，】【以明】【之必】【也】【为政】【如此】【故曰【见政】【之均】【

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