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　　】【尹每】王長】【雲：】性至】【，而】然有】【。】

　　】【养】【有虞】以燕】【，】【氏以】礼，】【人】【礼，】人修】【兼】【。五】养于】【，】【养于】，七】【养】【，达】诸侯】【八】【君命】一坐】【至】【亦如】。九】【使】【。五】异粻】【六】【肉，】十贰】【，】【常珍】九十】【饮】【离寝】膳饮】【于】【也。】十岁】【，】【时制】八十】【制】【十日】，唯】【、】【冒，】而后】【。】【始衰】六十】【肉】【，七】非帛】【暖】【十非】不暖】【九】【虽得】不暖】【。】【杖于】，六】【杖】【，七】杖于】【，】【杖于】；九】【者】【子欲】问焉】【则】【室，】珍从】【七】【俟朝】八十】【告】【九十】有秩】【十】【力政】六十】【与】【，七】不与】【客】【，八】齐丧】【事】【也。】十而】【，】【不亲】，七】【致】【唯衰】为丧】

　　】【明帝】【外祖【築館】【甄氏】【既】【自行】【，謂】【曰】【“館】【以何】名？】【侍中】【襲曰【“陛】【聖思】【於】【；罔】【過於】【閔】【此館】【興，】鐘舅】【，宜】【‘渭【’為】【。】

　　】【殷纣】【天】【脯鬼】【以飨】侯。】【以周】【相】【以伐】【。武】崩，】【王幼】【，】【践天】【之位】治天】【；六】【，】【侯于】【堂，】礼作】【，颁】【量】【天下】【服；】年，】【政于】【王】【王以】【公为】勋劳】【天下】【是】【周公】【曲阜】地方】【百里】【革】【乘，】【鲁公】世祀】【公天】【子】【乐】

　　】【仲堪【後，】【玄】【文：】【家】【堪，】是何】【人？【仲文】【：】【不能】【壹】【，足】映徹】【泉。【

　　】【亲有】而无】【，左】就养】【方，】勤至】【，致】三年】【事君】犯而】【隐，】右就】【有方】服勤】【死，】丧三】【。事】无犯】【隐，】右就】【无方】服勤】【死，】丧三】【

　　】【公性】【厲】【於事】【作荊】時，】【船官】【錄】【屑，】【限多】，鹹】【解此】【。】【會，】【積雪】晴，】【事前】【雪】【濕，】【是悉】木屑】【之，】【無】【。官】【竹皆】錄厚】【，積】【如】【後桓】【武伐】，裝】【，悉】【作】【又雲】【嘗發】在竹】【，有】【官】【根取】【，仍】足，】【超兩】【用】

　　】【人吉】【虽】【君赐】【肃】【为尸】【，则【手拜】【肃拜】为丧】【则不】【。】【绖而】【带】【俎进】【不坐【执虚】【执盈】入虚】【有人】【祭】【室中】【上】【，燕】【有之【未尝】【食新】

　　】【奉者】【心，】【者】【

　　】【公自】【流來】赴蘇】【之難】【令誅】公。】【必戮】【，可】謝峻】【庾欲】【竄，】不可】【欲會】【恐見】，進】【無計】【溫公】庾詣】【，曰】【“卿】遙拜】【必無】【。我】卿保】【。”】【從溫】詣陶】【至，】【拜。】自起】【之，】【：“】元規】【緣拜】【士行】”畢】【又降】【下坐】陶又】【要起】【坐。】定，】【乃引】【責躬】深相】【謝。】【不覺】然】

　　】【散】【王太】女。】【後】【，諸】大會】【當】【士，】、裴】【弟】【。郭】玄在】【，】【裴談】子玄】【甚】【，始】交未】【。】【張甚】，裴】【理】【，理】甚微】【四】【嗟稱】。王】【以】【，謂】人曰】【“】【勿為】，將】【困】【女婿】”

　　】【南郡】【既破】【荊】【收殷】【佐十】【人，】議羅】【生亦】【焉。】【素】【生厚】【將有】【戮，】遣人】【雲：】【若謝】【，】【罪。】【企生】【曰：】為殷】【州吏】【今荊】【奔】【存亡】【判，】【何顏】桓公】【”既】【市，】【又】【問欲】【言？】【曰：】昔晉】【王殺】【康，】【嵇】【晉忠】【。從】【乞壹】以養】【母。】【桓亦】【言】【。桓】【曾以】【羔裘】企生】【胡，】【時在】【章】【生問】【，即】【焚裘】

　　】【子适】【方，】柴。】【之祭】【，迎】日之】【也，】【报天】主日】【。兆】【南郊】就阳】【也。】【地而】，于】【质也】【器用】匏，】【象天】【之性】。于】【，故】【之郊】牲用】【，尚】【也；】犊，】【诚也】【郊之】辛也】【周之】【郊日】至。】【郊，】【命于】庙，】【龟于】【宫，】祖亲】【之义】【。卜】日，】【立于】【，亲】誓命】【受教】【之义】。献】【库门】【内，】百官】【。大】【之命】戒百】【也。】【之日】王皮】【以听】【报，】民严】【也。】【者不】，不】【凶服】【汜扫】道，】【为田】【。弗】而民】【上。】【之日】王被】【以象】【，戴】，璪】【有二】【，则】数也】【乘素】【，贵】质也】【旗十】【二旒】龙章】【设日】【，以】天也】【天垂】【，圣】则之】【郊所】【明天】也。】【牛不】【，以】稷牛】【帝牛】【在涤】月，】【牛唯】【。所】别事】【神与】【鬼也】万物】【乎天】【人本】祖，】【所以】【上帝】。郊】【祭也】【大报】反始】【

　　】【人必】【其伦】

　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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